siri terjemahan 1

Apabila seorang lelaki pernah berzina dengan seorang seorang perempuan adakah boleh dia mengahwini dengan perempuan tersebut? Dan adakah haram keatasnya untuk berkahwin dengan anak perempuan wanita tersebut yang menjadi hasil daripada penzinaan mereka?

Soalan ini telah dijawab oleh Fadhilah Syeikh Husanain Muhammad Makhluf (Mufti negara Mesir yang lepas) beliau memberi jawapan seperti berikut:

Seorang lelaki dibolehkan untuk mengahwini dengan perempuan yang pernah melakukan perbuatan zina dengannya, sekalipun perempuan tersebut mengandung, ini merupakan pandangan Mazhab Hanafi. Adapun dalam fatawa thahiriyah, bagi seorang lelaki yang telah berkahwin dengan seorang wanita yang mengandung hasil daripada perbuatan zina diantara mereka, maka nikahnya sah disisi pandangan semua pengikut Mazhab Hanafi dan lelaki tersebut juga dibolehkan ia untuk bersetubuh dengan wanita tersebut (isterinya).

Di dalam kitab Fathu menyatakan : adapun sekiranya tali perhubungan perkahwinan mereka adalah daripada seorang lelaki dengan wanita yang dizinainya maka sah nikah tersebut secara ithfak. Berbeza dengan kes sekiranya seorang lelaki yang mengahwini seorang wanita yang bukan dizinainya ( wanita tersebut melakukan perbuatan zina dengan lelaki lain), maka hukum disini sah a’kad nikah tersebut tetapi dia (suami) tidak boleh melakukan hubungan persetubuhan dengan wanita tersebut (isteri).

Abu Yusof telah berpandangan tidak sah a’kad nikah tersebut dan dikira nikah fasid… Imam Ibnu Hazmi telah mensyaratkan dalam mengharuskan seorang lelaki yang telah berzina berkahwin dengan wanita yang dizinainya supaya bertaubat dan memperbaiki kesilapan mereka. Apa yang diriwayatkan daripada Jabir bin Abdullah ketika mana ditanya tentang seorang lelaki yang telah berzina dengan seoarang wanita kemudian dia ingin mengahwini perempuan tersebut. Maka Jabir telah menjawab: “apabila dia telah bertaubat dan membaiki maka tidak mengapa” (dibolehkan dia untuk berkahwin). Contoh yang apa yang dapat diambil daripada riwayat daripada Ibni Umar dan Ibnu Mas’ud dan diriwayatkan daripada Umar bahawa seorang lelaki telah bertemu dengan Abu Bakar dan lelaki tersebut telah berkata kepadanya sesungguhnya seorang tetamu lelaki telah melakukan perbuatan zina dengan anak perempuan ku, maka aku telah serahkan lelaki tersebut kepada Umar, maka Umar telah menepuk pada dadanya dan umar berkata kepadanya: Allah telah burukkan kamu…adakah kamu tidak menutupi aib anak perempuan kamu?. Maka Abu Bakar telah memerintahkan kepada kedua-dua mereka untuk dijatuhkan hukum hudud keatas mereka berdua. Kemudian Abu Bakar telah mengahwinkan mereka berdua dan kemudiannya mereka dijatuhkan hukuman buang negeri selama setahun.

Maka Ibnu Hazmi secara jelasnya, perkahwinan tersebut hendaklah selepas mereka berdua bertaubat, ini merupakan pendapat Mazhab Hanbali. Seperti mana terdapat di dalam kitab Mughni Ibnu Qudhamah, adapun pandangan Imam Syafei, Imam Malik, dan Abu Dhaifah tidak disyaratkan demikian (iaitu taubat sebelum mengahwininya).

Imam Syafei, Lais bin Saad, mazhab Dhahiriyyah, dan Imam Malik dalam salah satu dua riwayat daripadanya, telah berpandangan diharuskan bagi seseorang lelaki yang telah melakukan perbuatan zina dengan seorang perempuan untuk berkahwin dengan anak perempuan tersebut. Ini kerana anak perempuan tersebut merupakan perempuan asing dan nasab anak perempuan tersebut tidak thabat kepada lelaki tersebut mengikut syara’. Begitu juga hukum waris pusaka juga tidak berlaku diantara lelaki dan anak perempuan ini, maka tidak diharamkan keatas lelaki tersebut untuk mengahwininya seperti wanita-wanita asing lain. Apabila sesuatu itu haram, maka jangan mengharamkan perkara yang halal. Dan ini diriwayatkan daripada Ibnu Abas, dan dengan riwayat tersebut, Said, Yahya, U’rwah, Zuhri, Abu Thur, dan Ibnu Munzir telah berpandangan sedemikian. Terdapat dalam kitab Mughni ia merupakan pandangan umum para ulamak.

Adapun bagi Mazhab Hanafi telah berpandangan tidak boleh seseorang lelaki yang telah melakukan perbuatan zina dengan seorang perempuan dan mengahwini anak perempuan hasil daripada perbuatan mereka ini kerana tersebar luas hukum haram kahwin disebabkan perkahwinan melalu perbuatan zina. Samada pada asal keturunan kedua-dua belah pihak dan keturunan selepas itu. Ini merupakan pandangan Mazhab Imam Ahmad dan Malik dalam riwayat yang lain. Ia diriwayatkan daripada U’mran bin Hushain, begitu juga dengan Al-Hasan, A’tha, Thaus, Mujahid, Naj’I, Thauri, dan Ishak.

Maka jelaslah dengan perbincangan ini dan dapat diketahuilah bahawa perkahwinan seorang lelaki dengan anak perempuan kepada perempuan yang dizinainya merupakan perkara yang berselisihan pendapat dari kalangan para Imam-Imam hukum perkahwinan tersebut. Ini kerana perbincangan hukum tersebut terbentuk di atas kerangka sesuatu yang haram adakah hendak diharamkan yang halal atau mengharamkannya.

Wallahua’lam…

Liwa’ Islami, bilangan ke 1377, Khamis 8 Jamadilakhir 1429H bersamaan 12 Jun 2008M.

dalam bahagian kamu bertanya Islam menjawab pada muka surat 9.

Kepada teman-teman sekelian, sekiranya berlaku kesilapan dalam terjemahan ini, maka diri yang hina dina ini memohon tunjuk ajar daripada kalian semua. Sekian…

surat untuk anakanda...

Assalamualaikum…abang apa khabar? Ayah dan keluarga Alhamdulillah, sihat. Macam mana dengan belajar kat sana? Sekarang kan musim panas, mesti abang letih kan untuk pergi tempat pengajian, abang! semakin jauh jarak permisahan kita semakin rindu rasanya ayah dengan abang, mungkin itulah yang dikatakan jauh dimata namun dekat dihati, abang! semalam Paklah umum harga minyak dinaikkan…harga barang harian yang lain pun naik, kat Malaysia semua barang dah naik, abang kan tahu perniagaan kita banyak guna kenderaan, tiap-tiap hari ayah perlu gerakkan dua buah kereta, sebuah lori. Dulu ayah hanya perlu isi minyak untuk tiga buah kenderaan ni dengan hanya RM 50.00, tapi disebabkan kerajaan sekarang yang katanya mesra rakyat ayah perlu habiskan RM150.00 hanya untuk kegunaan kenderaan kita. Abang tahu berapa yang perlu ayah habiskan untuk minyak sahaja? RM4500.00. Minyak depa naikkan, harga barang depa kawal, betul lah untuk jaga kebajikan rakyat umum, tapi peniaga kecil macam kita ni, yang dapat subsidi minyak bagi syarikat besar. Bagi peniaga kecil macam kita ni, hanya mampu melambai tangan dari jauh, entah dilihat ataupun tidak. Tapi Alhamdulillah, ayah rasa lega sikit, sebab sejak ayah layak jadi pemilih dalam pilihanraya, satu sen pun ayah tak pernah membantu dan bagi saham untuk memenangkan kerjaan BN, awat depa ingat kita beli minyak dengan daun kopi, kekadang untung bagi barangan yang ayah jual hanya mungkin mendapat RM0.05 sen. Ayah ceritakan semua ini kat abang, sebab, ayah nak abang paham hidup kat Malaysia tak sama seperti dahulu, mungkin inilah keadaan yang dirasai oleh semua insan yang bergelar ayah kepada kawan-kawan abang menyambung pengajian ke luar negeri. Abang! Ayah sesekali tidak redha dengan kerajaan BN, mau tak nyer, mungkin ada dikalangan dari kawan-kawan abang yang terpaksa berhenti belajar, hanya semata-mata kerana kos sara hidup yang tak mampu disara oleh ayah depa.

Abang! Ayah ceritakan ini bukan untuk lemahkan semangat abang untuk teruskan pengajian disana, tapi ayah nak abang rasa apa yang dirasai oleh semua manusia yang bergelar ayah, abi, abah, baba, dan daddy, mereka seolah menyimpan suatu perkataan yang mereka dikunci daripada terkeluar dari mulut mereka. ” aku nak biaq anak aku belajar atau aku nak mintak dia balik..aku dah tak mampu dah “ pening kepala si ayah. Tapi bagi ayah, ayah telah menganggap usaha ayah menghantar abang untuk belajar agama adalah satu perjuangan, jika satu perjuangan maka ia pasti perlu kepada pengorbanan. Abang! Jangan sia-siakan perjuangan ayah ya… ayah yakin janji tuhan yang pasti akan membantu orang berada dijalan yang benar, ayah dah tak sempat nak belajar, tapi ayah ada saham dalam perjuangan ini untuk membuatkan ayah senyum ketika kepenatan. Ayah ada abang untuk meyakinkan bahawa zuriat ayah akan terus bersama dengan perjuagan gerakan Islam. Buat masa sekarang ni, abang belajarlah bersungguh-sungguh dan hiduplah dalam persatuan, kerana itulah yang banyak membantu abang membentuk diri dalam ilmu kepimpinan. Ayah memulakan hidup dalam perjuangan sejak bangku sekolah lagi, ayah tak mau rantaian perjuangan ini terhenti setakat ayah sahaja.

Abang! Minyak naik…barang naik…semua naik…rakyat pun akan naik, insyalah. Depa ingat kita orang kampong macam budak hingusan ka…orang kampong dah tahu apa itu suara rakyat, apa itu makkal sakti, apa itu reformasi, depa pun dah tau apa itu UMNO, dan depa dah kenal apa itu PAS. Depa tau wak naik harga minyak ja…depa tak tau kalau kita naik minyak. Abang kena belajar bersungguh2 ya, pesan kat kawan-kawan yang lain sama, kesian kat mak ayah depa yang teruk bekerja, depa kat sana duk main-main, ngaji malas. Betul ker bebudak AZHAR ada yang masuk kelab UMNO? Kalau kami yang duk kutip sekerap pun dah tau jahatnyer UMNO, tapi bebudak AZHAR sokong dan join UMNO, habaq kat depa, balik mai cari tin kosong jual kat keling, kemudian malam mai ngaji dengan kami, apa nak jadi ni, hantaq jauh-jauh ingatkan dapat jadi bomoh, rupa-rupanya dia pulak jadi jin rakyat. Pesan betul-betul tu kat depa, jangan duk jadi barua kepada musuh agama dan bangsa kita. Baiklah ayah rasa setakat ini sahaja, doakan agar keluarga hidup dalam rahmat tuhan.

Salam rindu buat anak ku.

Apa nak jadi ni..?

Aduh jika inilah yang berlaku kepada keadaan mak ayah kita yang menyara kehidupan untuk belajar kat sini. satu hemtaman yang kuat pasti akan terkena kepada kita yang tak pernah terfikir perasaan mereka. Mereka begitu bersungguh dalam menyara kita, namun sebaliknya kita seolah melepaskan batuk ditangga dalam belajar. Amanah ilmu adalah nyatakan perkara yang hak walaupun ia sepahit hempedu

Pada kali ini biarlah ku mewakili anak-anak melayu yang menyambung pelajaran mereka dengan menggunakan biasiswa FAMA ( father and Mother). Sebagai rakyat Malaysia yang memegang status mahasiswa, isu kenaikan harga minyak merupakan isu yang cukup memberi kesan kepada kami sebagai pelajar yang rasanya agak jauh untuk dilihat oleh JPA ataupun MARA. Kami mendapat tajaan terus dari FAMA, tapi Alhamdulillah dalam tak dapat tajaan mana-mana pun pelajar melayu yang menuntut di AL-AZHAR merupakan majority kat sini berbanding perubatan. Terlintas dalam hati kecil ini, lebih baik tak jadi kerakyatan Malaysia, biar sahaja rakyat Malaysia hanya jurutera, juru terbang, juru masak, jururawat, juruukur, doctor, mereka tidak pernah melihat modal insan dalam bidang agama yang akan membaiki kerobetan yang ada pada masyarakat. Tapi Alhamdulillah dengan amanah agama dan negara, kami sedia untuk membawa panji yang suci ini sekalipun perjalanan yang terpaksa dilalui penuh dengan liku-liku dan ranjau yang beduri. Inysaalah barang siapa yang ikhlas melalui jalan penuh dengan ilmu (untuk mendekatkan diri kepada Allah) Allah akan permudahkan jalannya untuk ke syurga.

tima kasih kawan...

WARKAH BUAT PERANTAU

Keliru, resah dan bergalau

entah bagaimana lagi

mahu dipujuk hati atau

biarkan sahaja ia begini

perjalanan merempuh debu

sesak menebal sinus

menusuk terus trakea

hingga terasa senaknya diafragma

alveolus bagai keracunan

debu apa dahsyat begini

racunkah?

atau ia sememangnya biasa begitu

panas dan menyakitkan

pedih bagai disembilu

butakah hati ini?

Memilih dan menilai

Antara tekanan dan keinginan untuk sendiri

sisa perjalanan diteruskan

tidak tahu mana hujungnya

sinikah atau nun jauh di sana

entah berapa lama lagi

entah sampai bila

kadang mata menjadi saksi

jiwa pula bagaikan di awangan

indah benar

ingin sekali kalau-kalau diizinkan

untuk kekal selamanya begini

tapi sampai bila

entah esok lusa ia pasti menghilang

khilaf sesekali barangkali mainan

sepi, tertusuk, tertikam dan jatuh tersembam

sakit sungguh

hingga mahu sahaja menyerah tewas

ia biasa

bersedia menghadapinya lebih baik

semangat mesti dipujuk

niat perlu dibetulkan

dan yakin hanya pada Azzawajalla

Muhd. Najid Abdullah, Kaherah, 30 Mei 2008, Jumaat, 12.02 pm

muhd.najid abdullah: ku hadiahkan untuk bp napi

SATU FIKRAH SATU AMAL

Satu fikrah satu amal

Oleh : Hanafi Zulkapli

Mahasiswa ISLAM dibahunya terpunggak seribu harapan yang datang dari pelbagai sudut perlulah menyedari semakin hari semakin berat tanggungan seribu harapan itu, perlu kekadang diheret, kekadang dipikul, kekadang ditolak, dan kekadang perlu dipeluk. Agenda perjuangan mahasiswa dalam arena pembentukan sejak akhir-akhir ini telah dikaburi dek pelbagai racun pemusnah. Perjuangan ini suci jika ia berada dalam lipatan kain puteh yang membalutinya, ia akan kotor, sekiranya diselimuti dengan kekotoran jiwa dan harga diri. “Mahasiswa egen pengubah” slogan keramat yang pernah meletakkan mahasiswa melalui perjuangan mereka berada nun tinggi digunung harapan masyarakat. Suara keramat mereka pernah ketika dahulu mampu menarik kepercayaan masyarakat meletakkan mahasiswa berada dibarisan hadapan dalam membela dan mempertahankan masyarakat. Pernah jari jemari ini meraba-raba untuk memetik bunga semangat yang dahulunya pernah menjadi gilaan masyarakat. Namun semakin dekat jari jemari ini dengan bunga perjuangan ini, baru kutahu rupanya bunga itu berantingkan duri. Tapi mengapa kumbang tidak pernah berputus asa untuk mendekati, sekalipun bunga itu ranting berduri.

“Mahasiswa agen pengubah” ahh…mungkin ia hanya untuk zaman dahulu, tidak di zaman ku, atau ia pemanis mulut untuk zaman ini… pelbagai kemungkinan yang mungkin dirasai dengan pelangi perjuangan mahasiswa. Tingkat atas pelangi mahasiswa mungkin lain yang dijiwainya, peringkat tengah mungkin kabur warnanya, tinggat bawah sudah cukup baginya ataupun sebaliknya. Jika satu ketika dahulu slogan ini dianggap keramat, mungkin ia dibaluti dengan barisan perjuang yang begitu sejati dalam membawa slogan keramat ini sehinggakan kejayaan itu dicapai mungkin dengan tangisan, mungkin dengan tanggan bergari, mungkin juga tidak tidur pagi, dan mungkin perut berikat batu tali. Sebenarnya ia bukan perkara mungkin tapi ia adalah realiti. Adakah kamu menyangka kami akan membiarkan kamu menggunggap kata “kami sudah beriman” sedangkan kamu tidak diuji. Tidak terlambat rasanya bagi kita untuk mencari formula bagi mengembalikan kegemilangan itu untuk kita jiwai. Perjuangan sebenarnya satu agenda yang akan meletakkan mahasiswa pada tempatnya. Sebenarnya slogan keramat itu dari perjuangan, dipakai pada pakaian perjuangan mahasiswa, berada dalam bekas perjuangan mahasiswa, berada dalam perjuanngan kesatuan mahasiswa dan perjuangan bersama mahasiswa. Inilah hebatnya perjuangan, ia diibaratkan seperti bulan yang dikelilingi bintang-bintang yang sentiasa memberi khidmat bagi yang hidup merata dalam kelam malam bersalut derita.

Ayuh kita bersama untuk tatapi keindahan bulan itu! Kita yakin kita mampu untuk mengembalikan sejarah itu untuk kita lakarkan dalam potret perjuangan mahasiswa buat tatapan perjuangan masa depan. Biarlah ia ditatap dan dihayati bagi mereka yang akan mengampai tangan untuk menyambung rantaian perjuangan suci ini. Aku perlukan mereka yang mahu, aku hendak kerelaan mereka yang tidak seteru, aku mencari tangisan malam mu yang akan membawa bahtera lalu, hebat pengorbanan mu, aku mahukan mereka yang ingin melihat umat ini bersatu. Langit tak sentiasa mempamerkan cantik kelipan bintang, hari juga tidak pernah merelakan bulan purnama sentiasa, kerana itu pungguk sentiasa rindukan bulan. Begitu juga dengan perjuanngan, ia tidak rela membiarkan tiang serinya ini disandar dengan kemanisan mainan dunia. Jesteru itu, aku ini sentiasa mencari diri-diri yang tidak mengharapkan serpihan duniawi yang menjadi rebutan manusia duniawi. Kerana ku yakin tiang-tiang seri yang mendokong perjuangan mahasiswa bukanlah mereka cintakan duniawi, nabi pernah memberikan isyarat kepada kita bahayanya manusia duniawi ini. Perkara ini pernah ditakuti baginda, kenapa ia menjadi gilaan sebahagian kita. Ku juga yakin, slogan ini akan mampu untuk kita pacakkan di tengah-tengah kepercayaan masyarakat. Tuai padi sawah bertebing, tuai ilmu berhati suci, Sekiranya kita dapat kuasai ilmu. Tidak ada khilaf ulamak dalam menyatakan ia penting dan tidak penting, ingat tak..? diperumpamakan kelebihan golongan yang menuntut ilmu dengan a’bid seribu tahun juga seperti jutaan bintang dan bulan yang keseorangan. Begitu juga, Perjuangan ini tidak dapat direalisasikan jika kita tidak dapat menyatukan tangis dan tawa mahasiswa, suka dan duka mereka, kita hanya akan Berjaya dengan formula satu fikrah satu amal. Jika perjuangan kita Berjaya untuk menyatukan semua itu, maka kita yakin masyarakat juga akan mempercayai sang mahasiswa ini mampu untuk menyatukan mereka dengan sengat yang cukup berbisa.

Apakah kita tidak lagi dapat melihat jenis apakah mahasiswa yang diinginkan? “penyatuan”…”ayuh kita bersatu!”… “marilah kita bersama!”… “ kita tidak mahu lagi musuh caturkan kita di papan catur pertelingkahan”, kerana coretan sejarah memadai untuk kita insafi, jatuhnya kerajaan islam kerana pemimpin yang suka rakyatnya berpecah belah. inilah yang mereka mahukan dari kepimpinan mahasiswa. Masyarakat menanti-nanti kelompok mahasiswa yang Berjaya memimpin institusi mahasiswa. Percayalah wahai mahasiswa, masyarakat tidak sanggup memberi kepercayaan mereka pada mahasiswa yang sanggup merobet kesatuan sesama mereka. Mahasiswa sebenarnya telah diberi satu kepercayaan dalam social kemasyarakatan untuk menerima status institusi. Ini kerana kita adalah golongan yang terpilih dari jutaan masyarakat, hanya kita sahaja yang terpilih untuk memakai kalungan mahasiswa. Falsafah pilih adalah diantara baik dan buruk atau terbaik dan baik atau terbaik dan paling terbaik. Jadi sekurang-kurangnya kita tahu yang kita sebenarnya berada dalam bekas yang baik. Kepercayaan yang diberi kepada PMRAM untuk menyatukan suara anak melayu di perlembahan Nil merupakan satu benteng yang cukup digeruni pihak musuh. Ayuh! Kita bersama buktikan kepada masyarakat yang kita mampu untuk mengembalikan kepercayaan yang pernah diberikan kepada kita dahulu. Kita bersama untuk pacakkan kembali tiang slogan “ mahasiswa agen perubah" UNTUK KITA SATUKAN UMMAH.

pejabat PMRAM cairo